Jumat, 25 Juni 2010

IDEOLOGI PANCASILA DAN IDEOLOGI INTERNASIONAL

BAB 1

PENDAHULUAN

A.LATAR BELAKANG MASALAH

Bangsa Indonesia yang sudah mempunyai bekal kebenaran setelah merdeka pada tanggal 17 Agustus 1945.Sehingga membentuk suatu wadah yang disebut Negara Kesatuan Republik Indonesia.Cita – cita bangsa Indonesia pun kemudian menjadi cita – cita Negara karena pancasila merupakan landasan idealisme.

Pancasila yang dikukuhkan dalam sidang I dari BPPK pada tanggal 1 Juni 1945 adalah di kandung maksud untuk dijadikan dasar bagi negara Indonesia merdeka. Adapun dasar itu haruslah berupa suatu filsafat yang menyimpulkan kehidupan dan cita-cita bangsa dan negara Indonesa yang merdeka. Di atas dasar itulah akan didirikan gedung Republik Indonesia sebagai perwujudan kemerdekaan politik yang menuju kepada kemerdekaan ekonomi, sosial dan budaya.

Dalam buku yang berjudul Pendidikan Kewaraganegaraan Sumarsono(2005:44) menyebutkan bahwa “karena sikap idealisme Pancasila NKRI menggunakan pola hidup damai,bersahabat,hidup berdampingan dan politik bebas aktif dalam hubungan internasionalnya”.

Pancasila telah mengalami perjalanan yang cukup panjang dan rumit untuk dapat bertahan hingga sampai saat ini.Dan butuh perjuangan yang sulit hingga dapat mempartahankannya hingga saat ini.Dan juga Pancasila berbeda dengan ideology manapun di dunia ini.Karena pancasila hanya dimiliki bangsa Indonesia saja.

B.PENGERTIAN PANCASILA

1. Pengertian Pancasila Secara Etimolgis

Perkataan Pancasila mula-mula terdapat dalam perpustakaan Buddha yaitu dalam Kitab Tripitaka dimana dalam ajaran Buddha tersebut terdapat suatu ajaran moral untuk mencapai nirwana/surga melalui Pancasila.

2.Pengertian Pancasila Secara Historis

Pada tanggal 01 Juni 1945 Ir. Soekarno berpidato tanpa teks mengenai rumusan Pancasila sebagai Dasar Negara. Pada tanggal 17 Agustus 1945 Indonesia memproklamirkan kemerdekaan, kemudian keesokan harinya 18 Agustus 1945 disahkanlah UUD 1945 termasuk Pembukaannya dimana didalamnya terdapat rumusan 5 Prinsip sebagai Dasar Negara yang duberi nama Pancasila. Sejak saat itulah Pancasila menjadi Bahasa Indonesia yang umum. Jadi walaupun pada Alinea 4 Pembukaan UUD 45 tidak termuat istilah Pancasila namun yang dimaksud dasar Negara RI adalah disebut istilah Pancasila hal ini didasarkan interprestasi (penjabaran) historis terutama dalam rangka pembentukan Rumusan Dasar Negara.

BAB II

IDEOLOGI PANCASILA DENGAN IDEOLOGI LAINNYA

A.IDEOLOGI PANCASILA

Pancasila dianggap sebagai sebuah ideologi karena Pancasila memiliki nilai-nilai filsafat mendasar juga rasional. Pancasila telah teruji kokoh dan kuat sebagai sebuah landasan dalam mengatur kehidupan berbangsa dan bernegara. Selain itu juga, Pancasila merupakan wujud dari konsensus nasional, itu semua karena negara bangsa Indonesia ini adalah sebuah sketsa negara moderen yang telah disepakati oleh para pendiri negara Republik Indonesia kemudian nilai-nilai dari kandungan Pancasila itu sendiri dilestarikan dari generasi ke generasi.

Ideologi pancasila sendiri adalah suatu pemikiran yang beracuan Pancasila. Pancasila dijadikan ideologi dikerenakan, Pancasila memiliki nilai-nilai falsafah mendasar dan rasional.

Indonesia tidak menggunakan paham seperti yang diucapkan oleh Lucian W.Pye dalam bukunya Political Culture and Political Development (1972) ,mereka mengatakan The political cultur of society consist of the system of empirical believe apressive symbol and values which devidens the situation inpolitical action take place,it provides the subjectives orientatin to politics….” Yang artinya unsur-unsur subyektivitas dan psikologis dalam tatanan dinamika kehidupan politik suatu bangsa.Kemantapan suatu system politik dapat dicapai apabila system tersebut berakar pada kebudayaan politik bangsa yang bersangkutan dengan demikian proyeksi eksistensi kebudayaan politik tidak semata – mata ditentukan oleh kondisi –kondisi obyektif tetapi juga subyektif dan psikologis.

B.IDEOLOGI KOMUNIS

Komunisme adalah salah satu ideologi di dunia.Komunisme sebagai anti kapitalisme menggunakan sistem sosialisme sebagai alat kekuasaan sebagai Prinsip semua adalah milik rakyat dan dikuasai oleh negara untuk kemakmuran rakyat secara merata.

Komunisme pada awal kelahiran adalah sebuah koreksi terhadap faham kapitalisme di awal abad ke-19an, dalam suasana yang menganggap bahwa kaum buruh dan pekerja tani hanyalah bagian dari produksi dan yang lebih mementingkan kesejahteraan ekonomi. Akan tetapi, dalam perkembangan selanjutnya, muncul beberapa faksi internal dalam komunisme antara penganut komunis teori dengan komunis revolusioner yang masing-masing mempunyai teori dan cara perjuangannya yang saling berbeda dalam pencapaian masyarakat sosialis untuk menuju dengan apa yang disebutnya sebagai masyarakat utopia.

Secara umum komunisme berlandasan pada teori Dialektika materi oleh karenanya tidak bersandarkan pada kepercayaan agama dengan demikian pemberian doktrin pada rakyatnya, dengan prinsip bahwa "agama dianggap candu" yang membuat orang berangan-angan yang membatasi rakyatnya dari pemikiran ideologi lain karena dianggap tidak rasional serta keluar dari hal yang nyata (kebenaran materi).

Komunisme merupakan ideologi yang menghendaki penghapusan pranata kaum kapitalis serta berkeinginan membentuk masryarakat kolektif agar tanah dan modal (faktor produksi) dimiliki secara sosial dan pertentangan kelas serta sifat kekuatan menindas dari negara tidak berlangsung lagi. Dalam setiap upaya-upaya untuk menanamkan ideologinya itu, Paham komunis berusaha mengambil jalan pintas yakni dengan jalan revolusi dengan metode kekerasan. Hal inilah yang menyebabkan antipati masyarakat dunia terhadap paham ini. Kalau kita membuka lembaran sejarah berikutnya, Afganistan yang pernah berada di bawah jajahan Unisoviet mengalami tragedi kemanusiaan yang panjang akibat cara-cara kekerasan yang dilakukan Penganut paham komunis tersebut.

C.IDEOLOGI SOSIALIS

Sosialisme sebagai ideologi, telah lama berkembang sejak ratusan tahun yang lalu. Sosialisme sendiri berasal dari bahasa Latin yakni socius (teman). Jadi sosialisme merujuk kepada pengaturan atas dasar prinsip pengendalian modal, produksi dan kekayaan oleh kelompok.

Istilah sosialisme pertama kali dipakai di Prancis pada tahun 1831 dalam sebuah artikel tanpa judul oleh Alexander Vinet. Pada masa ini istilah sosialisme digunakan untuk pembedaan dengan indvidualisme, terutama oleh pengikut-pengikut Saint-Simon, bapak pendiri sosialisme Prancis. Saint-Simon lah yang menganjurkan pembaruan pemerintahan yang bermaksud mengembalikan harmoni pada masyarakat.

Sosialisme ialah paham yang bertujuan perubahan bentuk masyarakat dengan menjadikan perangkat produksi menjadi miliki bersama dan pembagian hasil secara merata disamping pembagian lahan kerja dan bahan konsumsi secara menyeluruh. Dapat pula kita definisikan Sosialisme adalah sistem hidup yang menjamin hak asasi manusia, hak sama rata (equality), demokrasi, kebebasan dan sekularisme. Jaminan ini akan mewujudkan keadilan secara keseluruhan.

D.IDEOLOGI LIBERAL

Liberalisme adalah sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan adalah nilai politik yang utama.

Secara umum, liberalisme mencita-citakan suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh kebebasan berpikir bagi para individu. Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari pemerintah dan agama. Liberalisme menghendaki adanya, pertukaran gagasan yang bebas, ekonomi pasar yang mendukung usaha pribadi (private enterprise) yang relatif bebas, dan suatu sistem pemerintahan yang transparan, dan menolak adanya pembatasan terhadap pemilikan individu. Oleh karena itu paham liberalisme lebih lanjut menjadi dasar bagi tumbuhnya kapitalisme.

Yang menganut Ideologi Liberal biasanya mencita-citakan suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh kebebasan berpikir bagi para individu. Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari pemerintah dan agama. Liberalisme menghendaki adanya, pertukaran gagasan yang bebas, ekonomi pasar yang mendukung usaha pribadi (private enterprise) yang relatif bebas, dan suatu sistem pemerintahan yang transparan, dan menolak adanya pembatasan terhadap pemilikan individu. Oleh karena itu paham liberalisme lebih lanjut menjadi dasar bagi tumbuhnya kebebasan individu yang berkembang di Inggris termasuk di Negara adi kuasa yaitu USA.

BAB III

PENUTUP

KESIMPULAN

Dari penjelasan tentang paham Pancasila dengan paham internasional lainnya,maka dapat dilihat begitu uniknya Pancasilla.Tidak hanya unik namun bertanggung jawab,dalam arti dapat dipakai karena isinya yang tidak memberatkan pihak yang lemah.Malah sebaliknya meningkatkan kesejahteraan masyarakat dan juga tidak memberatkan pemerintah.Dan yang pastinya,Pancasila berasal dari masyarakat Indonesia sendiri dan diangkat dari kepribadian bangsa Indonesia.

Dasar negara kita berakar pada sifat-sifat dan cita-cita hidup bangsa Indonesia, Pancasila adalah penjelmaan dari kepribadian bangsa Indonesia, yang hidup di tanah air kita sejak dahulu hingga sekarang

SARAN

Memahami peranan Pancasila di era reformasi, khususnya dalam konteks sebagai dasar negara dan ideologi nasional, merupakan tuntutan hakiki agar setiap warga negara Indonesia memiliki pemahaman yang sama, dan akhirnya memiliki persepsi dan sikap yang sama terhadap kedudukan, peranan, dan fungsi Pancasila dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara

Sehingga sudah sepantasnya kita bangsa Indonesia menjaga dan melestarikan keutuhan yang dikandung Pancasila sebagai nilai luhur yang lahir dari kebudayaan bangsa kita sendiri.Berusaha agar Pancasila tetap eksis di masa ini tanpa harus mengubah intinya.

DAFTAR PUSTAKA

Sumarsono .2005.Pendidikan Kewarganegaraan.PT.Gramedia Pustaka Utama:Jakarta

Suhelmi,Ahmad.2008.Pemikiran Politik Barat.P.T.Gramedia Pustaka Utama:Jakarta

Fitri,Okta.2009.Perbedaan Pancasila dengan Paham Dunia” dalam blogspot Rudionso

http//w.w.w.wikipedia.com.Jakarta

Berbagi Cerita

SEMARANG

Taman Dibangun,PKL Diprotes

Adanya pembangunan taman Progo di jalan Progo Citarum telah menimbulkan banyak kecaman dari PKL yang telah sempat berdagang di tempat itu selama lima tahun terakhir.Tentu saja ini menimbulkan banyak konflik karena dalam penggunaan lahan tersebut ke dua pihak belum ada konfirnasi satu sama lain.Sehingga tidak ada penyelesaian yang jelas untuk masalah tersebut.

Pedagang kaki lima merasa dirugikan karena setelah lima tahun mereka telah menggantungkan kelangsungan hidup mereka dari hasil berdagang di tempat tersebut.Adanya rencana pembuatan taman kota yang secara tiba-tiba ini telah mengecewakan mereka karena belum adanya pemberitahuan sebelumnya.Dan juga setelah adanya rencana tersebut dari pihak pemerintah kota tidak memberikan solusi yang tepat atas kerugian – kerugian yang mereka dapatkan.

Jika ditilik dari sudut pandang dari sudut pandang kepemilikan tanah,mungkin benar bahwa pemerintahlah yang memiliki lahan tersebut.Tetapi dari segi pemanfaatan lahan, tempat itu adalah milik para pedagang kaki lima.Karena selama lahan itu belum difungsionalkan oleh pemerintah ,para pedagang kaki lima telah lebih dahulu memanfaatkannya untuk memenuhi biaya hidup mereka.Oleh karena itu pemerintah seharusnya juga memperhitungkan nasib mereka.

Salah satu upaya yang dapat dilakukan pemerintah adalah tetap membangun taman kota tersebut dengan menyisakan sedikit lahan yang dapat digunakan para pedagang kaki lima.Dengan begitu pedagang kaki lima tetap dapat berdagang dan memenuhi kebutuhan hidupnya.Namun dengan persyaratan bahwa pedagang kaki lima turut berperan serta dalam menjaga kebersihan taman kota juga keamanan di taman kota tersebut.Sehingga tercipta suasana yang kondusif dan mendukung.

Namun sebelum melakukan kebijaksanaan tersebut,pemerintah kota harus terlebih dahulu menanyakannya kepada pedagang kaki lima.Apakah mereka sanggup menerima tanggung jawab tersebut.Sehingga tidak terjadi masalah-masalah dikemudian harinya yang merugikan salah satu pihak.karena keputusan tersebut merupakan kesediaan dari masing-masing kedua pihak yang dibicarakan dengan kepala dingin.

Kamis, 24 Juni 2010

mata kuliah Tekom??

Teknik Komunikasi adalah salah satu mata kuliah di semester II di Jurusan Planologi Undip. Saat ini aku dan teman – teman yang lain sudah hampir menyelesaikan mata kuliah ini. Soalnya ini sudah akhir semester 2 sih..
Belajar mata kuliah teknik komunikasi beda dengan mata kuliah lainnya. Mata kuliah ini menghibur sekali.. soalnya yang diajarkan itu benar – benar beda dari yang lain. Tetapi memiliki persamaan sedikit dengan pelajaran bahasa Indonesia yaitu bagaimana cara berkomunikasi. Namun di mata kuliah yang satu ini lebih beda lagi. Jika dalam pelajaran Bahasa Indonesia diajarkan bagaimana berkomunikasi secara formal, maka di Tekom diajarin bagaimana berkomunikasi dengan cara lebih GAUL . jadinya penyampaiannya dan semua materi-materinya betul – betul kena di hati.
Mata kuliah ini menurutku udah bagus dan cocok banget dengan jiwa-jiwa muda. Bagi yang mencintai dunia internet dan yang suka curhat, maka kuliah tekom ini merupakan tempat melampiaskan segala ‘uneg – uneg’ dengan cara yang positip. Jadi mata kuliah ini sudah mandekati perfect.
Oleh karena itu, hendaknya dibuat suatu wadah yang menampung segala bentuk kreasi mahasiswa. Dan dipublikasikan ke umum karya – karya yang terbaik. Dengan begitu hasil-hasilnya itu tidak menjadi kesenangan pribadi saja namun berguna juga bagi orang lain.

Rabu, 23 Juni 2010

Inilah Hidup ku

Fransisca adalah nama seorang anak yang lahir di bulan November pada tanggal yang ke 14 di taon 1990. Punya tiga saudara perempuan dan dua saudara laki-laki.
Dia itu adalah aku (hehehehe).
Mama ku adalah seorang guru SD dan Ayah ku adalah seorang 'mantan' PNS di bidang kehutanan. Sebagai anak yang lahir di keluarga besar, suka dukanya beragam banget.
Pastinya yang orang lain itu tidak tau. Makan mpe gede disuapin ma ayah ku satu persatu ketika beliau makan malamnya. Karena beliau sering pulang malam jadi makannya terakhir. Juga bagaimana harus mengendalikan diri minta ini dan itu ketika butuhin sesuatu karena saudara yang lain lebih membutuhkan yang lebih penting. Belajar bersabar pastinya..
hehehe
trus waktu natalan dan taon baru, buat kue rame-rame di rumah..bagi-bagi tugas deh..

Ayah ku menurutku orang yang paling cerewet soal makanan..Beliau tidak mau makan jajanan yang dari luar rumah, tapi makanan dari rumah selalu dilahap olehnya..aneh kan!!!!
tapi yang pasti semuanya lucu dan beda dari yang lain...

Senin, 21 Juni 2010

DAUN GA SEMAHAL DUIT???

DAUN TAK SEMAHAL UANG

“Daun Tak Semahal Uang” menjadi judul film yang kami buat.Kami disini adalah kelompok 3 yang beranggotakan delapan orang, yaitu Akhyar sebagai ketua kelompok, Rakyan sebagai ‘bapak’ sutradara, Rison, Aulia, Virgie, aku sendiri (Fransisca),Mala dan mas Fery.

Pada saat pembuatan film ini, banyak hal yang baru yang kami peroleh. Misalnya bagaimana cara membuat poster, menggunakan software yang selama ini jarang disentuh, dan yang paling lucu adalah belajar berakting. Bagian terakhir ini yang paling kocak, karena selama ini kita terpaku menggambar peta atau gambar teknik. Tiba – tiba saja pada saat pembuatan tugas besar teknik komunikasi ini kita malah dibutuhkan untuk berakting. Terlebih lagi jenis film kami adalah drama komedi, sehingga adegan – adegan konyol pun bermunculan di film kami.

Latar tempat pada film kami hanya berkisar di daerah Tembalang saja. Karena kebetulan di Tembalang sendiri mempunya latar tempat yang kami butuhkan, seperti daerah pembangunan (di dekat kampus teknik industri), daerah pedesaan (baskoro) dan yang paling jauh hanya ke daerah banyumanik tepatnya di Swalayan Ada.

Pada saat pembuatan film ini, kami tidak menjumpai kendala yang berat. Mungkin hanya pada saat penyesuian waktu untuk membuat film (berkumpul) dan panas – panasan pada saat mengambil gambar. Masalah terberatnya adalah ketika salah satu anggota kelompok kami tidak bisa mengikuti film yaitu Rison karena dia sakit dan dia harus pulang. Padahal waktu yang dibutuhkan sangat sempit sehingga kami terpaksa mangambil pemain cadangan yaitu Chandra. Namun selebihnya film kami tudak ada masalah yang cukuo berarti lagi.

Minggu, 20 Juni 2010

Green Infrastruktur

Mengenal Lebih Dekat

Green Infrastructure (Infrastruktur Hijau Kota)

Seiring dengan bertambahnya jumlah penduduk di dunia, maka tingkat kebutuhan akan tempat tinggal pun semakin bertambah. Tidak hanya itu, kebutuhan akan sarana dan prasaran yang dibutuhkan manusia juga meningkat. Itu artinya lahan yang makin hari semakin sempit, harus dibagi lagi dengan permintaan akan tempat hunian atau tempat tinggal bagi manusia. Sehingga kadang – kadang dalam penentuannya, manusia melupakan kaidah – kaidah pembangunan. Salah satunya yaitu merancang pembangunan yang tidak berwawasan lingkungan.

Indonesia sendiri telah membuat peraturan yang berorientasi pada pembangunan yang berwawasan lingkungan seperti UU No. 26/2007 tentang Penataan Ruang yang menjadi payung hukum pemanfaatan ruang yang dilengkapi dengan zoning regulation yang menjadi dasar pemberian ijin dan pengendalian pemanfaatan ruang agar tidak terjadi penurunan daya dukung dan degradasi lingkungan, UU No 28/2002 tentang Bangunan Gedung yang memperhatikan keseimbangan antara aspek bangunan dan lingkungannya. Demikian pula dengan UU N0. 7/2004 tentang Sumber Daya Air dan UU No 38/2004 yang mewajibkan pengelolaan sumber daya air dan jalan sunguh-sungguh memperhatikan kelestarian lingkungan.

Masalah global yang sekarang sedang maraknya untuk ditanggulangi adalah global warming. Masalah ini melibatkan semua Negara – Negara dan tidak terkecuali Indonesia tentunya. Cara yang paling tepat untuk menanggulanginya yang dianggap palingg tepat adalah dengan cara menerapkan konsep Green Infrastructure (Infrastruktur HIjau). Infrastruktur hijau merupakan jaringan ruang terbuka hijau (RTH) kota untuk melindungi nilai dan fungsi ekosistem alami yang dapat memberikan dukungan kepada kehidupan manusia.

Manfaat yang paling penting dari penerapan konsep ini tidak hanya sekedar melindungi sumber daya alam, tetapi juga mewujudkanefisiensi penggunaan energy dan meminimalisir kerusakan lingkungan. Dibalik itu semua Infrastruktur hijau merupakan jaringan yang saling berhubungan antara sungai, lahan basah, hutan, habitat kehidupan liar, dan daerah alami di wilayah perkotaan; jalur hijau, kawasan hijau, dan daerah konservasi; daerah pertanian, perkebunan, dan berbagai jenis RTH lain, seperti taman-taman kota. Pengembangan infrastruktur hijau dapat mendukung kehidupan warga, menjaga proses ekologis, keberlanjutan sumber daya air dan udara bersih, serta memberikan sumbangan kepada kesehatan dan kenyamanan warga kota (liveable cities). Infrastruktur hijau merupakan jaringan terpadu dari berbagai jenis RTH, terdiri dari area (hub) dan jalur (link).

Mengingat begitu pentingnya konsep green infrastructure ini, maka sangat perlu untuk digalakkan atau setidaknya memperkenalkannya pada masyarakat awam. Agar terjalin suatu pengertian antara pemerintah dan masyarakat itu sendiri dalam menjaga keseimbangan alam, sehingga anak cucu kita masih bisa sempat mengecap keindahan dan kehebatan alam. Karena di Indonesia sendiri masih menemui banya hambatan baik seperti pemahaman dan kesadaran para pelaku pembangunan yang belum sama dalam pembangunan yang berwawasan lingkungan dan berkelanjutan. Dari sisi pemerintah khususnya dalam pembangunan infrstruktur masih ditemuinya tentang lambatnya birokrasi dan implementasi yang lemah.

Tidak cukup hanya mengutamakan pembangunan berkelanjutan, juga penting memperhatikan komponen mitigasi bencana alam dan perubahan iklim global mengingat kondisi geografis Indonesia yang rentan bencana.

Contoh – contoh yang dapat dilakukan dalam pembangunan yang berwawasan longkungan dan berkelanjutan misalnya yaitu :

1. Ruang Terbuka Hijau (RTH) misalnya taman harus mempunyai posisi yang tepat di dalam suatu perencanaan pembangunan. Namun bukan berarti dalam pembuatannya dapat dilakukan seenaknya karena ada aturan tertentu yang telah telah mengaturnya. Ruang terbuka hijau harus diintegrasikan dengan rencana pembangunan infrastruktur kota, seperti pembangunan jalan, drainase, dan prasarana lain, termasuk keterkaitan dengan infrastruktur antarkota pada skala wilayah, metropolitan, ataupun megalopolitan.

  1. Misalnya dalam pembuatan jalan juga memperhatikan aspek- aspek kelestariian lingkungan dan penggunaan energy secara efisien. Pada sisi kanan dan kiri jalan ditanami dengan pohon – pohon karena selain untuk kelestarian lingkungan, artistic, dan menambah kenyaman pengguna jalan juga dapat meredam kebisingan bagi lingkungan sekitarnya.

RELATIONSHIP

SCENE 3 th (LONG DISTANCE RELATIONSHIP) A.  SMS-AN/ CHAT Cewe : Aku kangen nih sama kamu sayang. Huhu  Kapan ya...